发布日期：2024-06-15 19:15    点击次数：143

“肉身以外——郝方圆个展”海报

2024年6月5日，中国现代艺术家郝方圆最新个展“肉身以外”在YOUNG好意思术馆（总馆）开幕。本次展览由YOUNG好意思术馆馆长惠书文担任策展东谈主；YOUNG好意思术馆创举东谈主李群担任出品东谈主；姜丹丹担任学术主执。同期特邀姜俊、徐明松担任本次展览学术考虑嘉宾；宋想衡、柴琼研担任本次展览跨界嘉宾。

展览将执续至7月5日。

艺术家郝方圆

左起：郝方圆、惠书文、姜丹丹

考虑会现场

展览现场

展览现场

展览现场

《肉身以外》

文/惠书文

序文

东谈主的“肉身以外”有七层肉体，也饱含七层能量场：阔别为以太体，情感体，心智体，星光体，以太模板体，天东谈主体，因果体。肉身的实体相较于杜撰物来说，它是一种对应划定，如同个体能量和物资之间的存在联系，并连着情感的开释与进阶。肉身以外，现实之中，则存在一个卓绝锤真金不怕火、时空的不灭的联想天下。

一、物的召唤和显形

肉身以外，是布盈在空间中通顺的能量粒子，虽无形可见，却包裹着有形之物（肉身）。关于郝方圆来说，艺术的魔力不仅疏导他洞见自我和不雅照个体内心天下，还将此种能量滚动为与当然、环境、东谈主文更为准确的感官象征。

他以绘画的行动推行和抒发方法，再现及揭示“物”的存在道理，《大·方·廣》中的绘画之“物”凝华着他个东谈主式的生存景象和成长资格，似东谈主心地的体、相、用（真谛和智谋），同期凝华着“此在”和当然的联系（海德格尔称为“地面”），“物”的存在包含着“此在”生存的全部道理。

大·方·广 四联画 布面亚克力 235×193cm×4 2007-2024

以2018-2020年的《血与骨》当作例证：在这洪荒迭起的潮水下，回响着地面无声的召唤，自满着海对大水海浪澎湃的赠送，象征着地面与海在地平线上的豪壮的物资流变，也将它广延为东谈主的骨肉和肉身，并执续迸发力量和显形。

物的“召唤”，不是单一感官理念的外放，而是“个别”（个体）、“实体”（subject）的具体指涉，就像物所占的固定的物理空间，从而扩充至“召唤”诗意话语群中的“疏导性”与“标志性”。

《冲天香阵》带来了“召唤”的“无声性”，说话结构的凝练度，“避讳或拂拭”物的“对话性”。如同晋代玄教先贤抱朴子葛洪说：“山水草木，井灶洿池，犹齐有精气。”这是对物的“召唤”本色的“凝听性”与“追溯性”的当然回溯，具体的山水草木，联络起艺术家在面临空缺画布时的至诚扫视。

冲天香阵 布面亚克力 150×320cm 2024

二、图像制造：魅灵与祛魅

图像文化语系中，图像是当作视觉和文化风物的载体，它不仅是对客不雅天下的被迫反馈，照旧与东谈主类同在的“存在者”，与说话共同组成一类记号系统。图像制造现实，建构咱们的天下，咱们就像“生成-影像”（devenir⁃image）。图像的魅灵充斥咱们周围，出入相随，无时不在，又无处不在。

郝方圆以现实身形下的具象物当作绘画创作的肇端原点，附着肖似于对图像文本的“删改、编写”恢复现实图像的真确，在这还是由中，肉体的机能协同与画布在场域中酿成互动和起义。

挣脱 纸本亚克力 124x98cm 2020-2022

诸如在风物学和存在见地限制里，将个体的“想”转向“看”的辩证，那些停留在他想想域中的图像之灵被诊疗，通过简化、利落的劳顿方法定格图像，魅灵的设想被从头激活，从而达到咱们所臆见的抽象化的图式面庞。

魅灵与祛魅是建立在图像制造的语义生成中，丛存在论的角度来看，他的绘绘制像经由“临摹、描画”这一设施来呈现本身的绘画面孔，通过推行图像的语汇周折，摈斥或缩减客不雅拟像与指涉对象之间的不异性，加强在场与显像的间距。从这个角度来说，祛魅的要义在于郝方圆梗概警惕绘画给他带来普质惯性，拉康在“镜像表面”中揭示了图像文化中“看”的本质，而当艺术家将眼神和身心贯串到可感知的图像时，图像的杜撰性和真确性成为物象维度变化的双重属性。

三、说话萃取与势能

就图像的绘画性而言，郝方圆的绘画逻辑当作真确之物的“再现”，到杜撰现实的当然景不雅与图像说话的萃取和势能。他的绘画艺术有着东方传统文东谈主阐释对象的委派性、抒怀味意志气质，也有着对西方绘画和形而上学体系深化探讨的品格教化。形象结构的详细虚化，以及热潮凌厉的色调布局在画面中及时铺陈，“形”与“型交织处”，罅隙地带，相互交织，在相接边际处自便灵通。

维特根斯坦说，说话的不同用法是跟推行行动交织在全部，说话的道理要从推行行为中去找寻，这便是一场“说话的游戏”。《怒宽解花》的说话抒发与艺术家创作时的势能密切规划，他在“主体”与“客体”之间设定一个距离，从而将“客体”对象化，同期将“主体”东谈主格化。

巨浪 布面亚克力 256x107.5cm 2023

他颠置建立的图像，侧目和去除熟识以及畅快的笔触和色调，寻求对形象的意似解构和韵律形态来解密物象的本质本性，极简、发达见地的绘画语态组成了他绘画说话的主要本性。如《巨浪》生发的卓绝景不雅停滞的静态之象，画面中的图像和预料不再节略反应酬客不雅天下的透露，而是主体意志对现代社会情状的执重和祷诉。

郝方圆通过说话的萃取将势能尽其力张开网页版登录，当一个景不雅叠映着另一个景不雅时，“咱们的肉身”将会在说话逻辑的运行下迟缓透露，继而暗射到他绘画之中更为热烈的东谈主的发达性（欲念）气质。

结语

“艺术”不仅限于视觉艺术，它更接近于“技能”。郝方圆艺术想想的表述和输出，起原于个体心智的感性输入，状如搭建着物资和灵界的桥梁，从而达到局部的能量递进，最终回到天东谈主体的景象，它关乎感官，情感，感性，爱，说话，灵性……

郝方圆通过说话的萃取将势能尽其力张开，当一个景不雅叠映着另一个景不雅时，“咱们的肉身”将会在说话逻辑的运行下迟缓透露，继而暗射到他绘画之中更为热烈的东谈主的发达性（欲念）气质。

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